نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ، عليّ وليّي ومولى كل مؤمن ومؤمنة عليّ عبدي ووصي نبيّي والخليفة من بعده وحجتي البالغة على خلقي ، مقرون طاعته مع طاعة محمّد نبيّي ، ومقرون طاعة محمّد بطاعتي ، من أطاعه أطاعني ومن عصاه فقد عصاني ، جعلته علما بيني وبين خلقي ، فمن عرفه كان مؤمنا ، ومن أنكره كان كافرا ومن أشرك ببيعته كان مشركا ، ومن لقيني بولايته دخل الجنة ، ومن لقيني بعداوته دخل النار ، فأقم يا محمّد عليا علما وخذ عليهم بيعته وخذ عهدي وميثاقي الذي واثقتهم عليه فإني قابضك إليّ ومستقدمك « الحديث » « 1 » . 685 - وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث أنه قال يوم الغدير : إن جبرئيل هبط إليّ مرارا ثلاثا يأمرني عن ربي أن أقوم في هذا المشهد ، وأعلم كل أبيض وأحمر وأسود أن علي بن أبي طالب أخي ووصيّي وخليفتي ، والإمام من بعدي الذي محله مني محل هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ، وليّكم بعد اللّه ورسوله ، وقد أنزل اللّه عليّ بذلك آية : إِنَّما وَلِيُّكُم اللَّه ورَسُولُه والَّذِين آمَنُوا الَّذِين يُقِيمُون الصَّلاةَ ويُؤْتُون الزَّكاةَ وهُم راكِعُون « 2 » علي بن أبي طالب الذي أقام الصلاة وآتى الزكاة وهو راكع ، يريد اللّه عز وجل في كل حال فاعلموا أن اللّه قد نصبه لكم وليّا وإماما مفترضة طاعته على المهاجرين والأنصار وعلى التابعين بإحسان ، وعلى البادي والحاضر والأعجمي والعربي والحرّ والمملوك والصغير والكبير ، وعلى الأبيض والأسود ، وعلى كل موحد ماض حكمه جائز قوله ، ملعون من خالفه ، فاسمعوا له وأطيعوا وانقادوا لأمر ربكم ، فإن اللّه هو مولاكم وإلهكم ثم رسولكم محمّد وليكم ، ثم من بعدي عليّ وليكم بأمر من اللّه ربكم ، معاشر الناس إنه إمام من اللّه وهو وصيي ألا إنه ليس أمير المؤمنين غير أخي هذا ولا تحل إمرة المؤمنين لأحد بعدي غيره ، هذا عليّ وصيّي وواعي علمي ، وخليفتي على أمتي وأمير المؤمنين والإمام الهادي معاشر الناس إن اللّه إنما أكمل دينكم بإمامته « 3 » . 686 - وعن عبد الرحمن بن سمرة قال : قلت : يا رسول اللّه أرشدني إلى النجاة قال : يا ابن سمرة إذا اختلفت الأهواء وتفرقت الآراء ، فعليك بعلي بن أبي طالب فإنه إمام أمتي وخليفتي عليهم بعدي ، وهو الفاروق الذي يميّز بين الحق والباطل « الحديث » « 4 » .

--> ( 1 ) روضة الواعظين : 89 . ( 2 ) سورة المائدة : 55 . ( 3 ) روضة الواعظين : 93 . ( 4 ) روضة الواعظين : 100 .